【四三】洞山无寒暑处

　　垂示云：定乾坤句，万世共遵；擒虎兕机，千圣莫辨。直下更无纤翳，全机随处齐彰。要明向上钳锤，须是作家炉韛。且道从上来还有恁么家风也无？试举看。

【四三】举：

　　僧问洞山：寒暑到来如何回避？【不是这个时节。劈头劈面。在什么处？】

　　山云：何不向无寒暑处去。【天下人寻不得。藏身露影。萧何卖却假银城。】

　　僧云：如何是无寒暑处？【赚杀一船人。随他转也。一钓便上。】

　　山云：寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。【真不掩伪，曲不藏直。临崖看虎兕，特地一场愁。掀翻大海，踢倒须弥，且道洞山在什么处？】。

　　黄龙新和尚拈云：洞山袖头打领，腋下剜襟，争柰这僧不甘。如今有个出来问黄龙，且道如何支遣？良久云：“安禅不必须山水，灭却心头火自凉。”

　　诸人且道，洞山圈缋落在什么处？若明辨得，始知洞山下五位回互正偏接人，不妨奇特。到这向上境界，方能如此，不消安排，自然恰好。所以道：

　　正中偏，三更初夜月明前。莫怪相逢不相识，隐隐犹怀旧日嫌。

　　偏中正，失晓老婆逢古镜。分明觌面更无真，休更迷头还认影。

　　正中来，无中有路出尘埃。但能不触当今讳，也胜前朝断舌才。

　　偏中至，两刃交锋不须避。好手还同火里莲，宛然自有冲天气。

　　兼中到，不落有无谁敢和。人人尽欲出常流，折合还归炭里坐。

　　浮山远录公，以此公案。为五位之格。若会得一则，余者自然易会。岩头道：“如水上葫芦子相似，捺着便转，殊不消丝毫气力。”曾有僧问洞山：“文殊普贤来参时如何？”山云：“赶向水牯牛群里去。”僧云：“和尚入地狱如箭。”山云：“全得他力。”

　　洞山道“何不向无寒暑处去”，此是偏中正。僧云：“如何是无寒暑处？”山云：“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”此是正中偏。虽正却偏，虽偏却圆。曹洞录中，备载子细。若是临济下，无许多事，这般公案直下便会。

　　有者道“大好无寒暑。”有什么巴鼻！古人道：“若向剑刃上走则快，若向情识上见则迟。”不见僧问翠微：“如何是祖师西来意？”微云：“待无人来，向尔道。”遂入园中行。僧云：“此间无人，请和尚道。”微指竹云：“这一竿竹得恁么长，那一竿竹得恁么短。”其僧忽然大悟。

　　又曹山问僧：“恁么热，向什么处回避？”僧云：“镬汤炉炭里回避。”山云：“镬汤炉炭里如何回避？”僧云：“众苦不能到。”看他家里人，自然会他家里人说话。雪窦用他家里事颂出：

　　垂手还同万仞崖，【不是作家，谁能辨得。何处不圆融。王敕既行，诸侯避道。】

　　正偏何必在安排。【若是安排，何处有今日。作么生两头不涉。风行草伛，水到渠成。】

　　琉璃古殿照明月，【圆陀陀地。切忌认影。且莫当头。】

　　忍俊韩卢空上阶。【不是这回。蹉过了也。逐块作什么？打云：尔与这僧同参。】

　　曹洞下，有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，目视云霄；若出世，便灰头土面。目视云霄即是万仞峰头，灰头土面即是垂手边事。有时灰头土面即在万仞峰头，有时万仞峰头即是灰头土面。其实入鄽垂手，与孤峰独立一般。归源了性与差别智无异，切忌作两橛会。所以道“垂手还同万仞崖”，直是无尔凑泊处。

　　“正偏何必在安排。”若到用时，自然如此，不在安排也，此颂洞山答处。

　　后面道：“琉璃古殿照明月，忍俊韩卢空上阶。”此正颂这僧逐言语走。洞下有此石女、木马、无底篮、夜明珠、死蛇等十八般，大纲只明正位。如月照琉璃古殿，似有圆影。洞山答道“何不向无寒暑处去”，其僧一似韩卢逐块，连忙上阶捉其月影相似，又问：“如何是无寒暑处？”山云：“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”如韩卢逐块走到阶上，又却不见月影。韩卢乃出《战国策》，云：韩氏之卢，骏狗也；中山之兔，狡兔也。是其卢方能寻其兔。雪窦引以喻这僧也。

　　只如诸人，还识洞山为人处么？

　　良久云：讨甚兔子！

【大侠】：且道洞山在什么处？——寒暑不到处。

【阿】：欲识洞山为人处，问取门前老树便知。

【zxb】：洞山月下弄倩影，杀敌十万一个无。 

【宏释居士】：某甲有一问，且请齐老师以及诸位同修指教？

　　如何是‘寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎？’今问且莫谈禅吐偈，就教理请诸位试道一个看如何？

【lvm】：“无寒暑处”且置，先请居士说说有没有“阇黎”。 

【宏释居士】：吾未隐瞒

【lvm】：哈哈！那我就隐瞒了。 

【宏释居士】：不逐我话下语句如何道？

【lvm】：半句多。

【心僧】（接【宏释居士】：如何是‘寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎？’今问且莫谈禅吐偈，就教理请诸位试道一个看如何？）：等居士回避寒热以后,小僧再于你畅谈教理! 

【宏释居士】：这兄弟却会畅谈教理！

【心僧】：哈哈，莫谤我好 。

【宏释居士】：你且告诉我如何回避寒热？

【心僧】：小僧回方丈了也! 

【宏释居士】：这僧草草便收场！错过了也 ！

【永寿童子】：这是心僧请你喝的冰镇热咖啡。

【心僧】：哈哈,却被师兄喝了..

【心僧】：请问老师：

　　洞山道“何不向无寒暑处去”，此是偏中正。

　　僧云：“如何是无寒暑处？”山云：“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”此是正中偏。

　　虽正却偏，虽偏却圆。曹洞录中，备载子细。若是临济下，无许多事，这般公案直下便会。

　　以上那么道,洞山临济有什么不同啊？

【lvm】：喝！ 

　　这一喝，

　　如金刚王宝剑耶？

　　如踞地金毛师子耶？

　　如探竿影草耶？

　　不作一喝用耶？

【心僧】：哈哈,果然不同! 

【lvm】：也有同处： 

　　金刚王宝剑——正中偏。

　　踞地金毛师子——偏中正。

　　探竿影草——正中来。

　　一喝不作一喝用——偏中至。

　　还有个“兼中到”如何处理呀？

【心僧】：喝! 老师好打30棒!!!

【lvm】：莫鲁莽！ 

【心僧】哈哈,果然瞒老师不得: 

　　我们那就煮茶相叙吧!

【lvm】：^o^ 

【永寿童子】：夏日炎炎，老师和师兄们要注意防暑。

【lvm】：兼中到。 

【永寿童子】：喝！

　　不是要喝水，是大喝一声的意思。^_^ 

【lvm】：看楼上： <网址> （如金刚王宝剑耶？如踞地金毛师子耶？如探竿影草耶？不作一喝用耶？）

【丁零】：喝！

　　是请老师喝茶的意思。 

【lvm】：^o^