【八九】道吾通身手眼
垂示云：通身是眼见不到，通身是耳闻不及，通身是口说不着，通身是心鉴不出。通身即且止，忽若无眼作么生见、无耳作么生闻、无口作么生说、无心作么生鉴？若向个里拨转得一线道，便与古佛同参。参则且止，且道参个什么人？
【八九】举：
云岩问道吾：大悲菩萨用许多手眼作什么？【当时好与本分草料。尔寻常走上走下作什么？阇黎问，作什么？】
吾云：如人夜半背手摸枕子。【何不用本分草料？一盲引众盲！】
岩云：我会也。【将错就错。赚杀一船人。同坑无异土。未免伤锋犯手。】
吾云：汝作么生会？【何劳更问。也要问过。好与一拶。】
岩云：遍身是手眼。【有什么交涉！鬼窟里作活计。泥里洗土块。】
吾云：道即太杀道，只道得八成。【同坑无异土。奴见婢殷勤。癞儿牵伴。】
岩云：师兄作么生？【取人处分，争得！也好与一拶。】
吾云：通身是手眼。【虾跳不出斗。换却尔眼睛。移却舌头。还得十成也未？唤爹作爷。】
云岩与道吾同参药山，四十年胁不着席。药山出曹洞一宗，有三人法道盛行：云岩下洞山，道吾下石霜，船子下夹山。
大悲菩萨有八万四千母陀罗臂。大悲有许多手眼，诸人还有也无？百丈云：一切语言文字，俱皆宛转归于自己。
云岩常随道吾咨参决择，一日问他道：“大悲菩萨用许多手眼作什么？”当初好与他劈脊便棒，免见后有许多葛藤。
道吾慈悲不能如此，却与他说道理，意要教他便会，却道：“如人夜半背手摸枕子。”当深夜无灯光时，将手摸枕子，且道眼在什么处！
他便道：“我会也。”
吾云：“汝作么生会？”
岩云：“遍身是手眼。”
吾云：“道即太杀道，只道得八成。”
岩云：“师兄又作么生？”
吾云：“通身是手眼。”
且道遍身是底是、通身是底是？虽似烂泥却脱洒。如今人多去作情解道：“遍身底不是，通身底是。”只管咬他古人言句，于古人言下死了。殊不知，古人意不在言句上，此皆是事不获已而用之。如今下注脚、立格则道，若透得此公案，便作罢参会。以手摸浑身。摸灯笼露柱，尽作通身话会。若恁么会，坏他古人不少！所以道，他参活句、不参死句。须是绝情尘意想，净裸裸、赤洒洒地，方可见得大悲话。不见曹山问僧：“应物现形，如水中月时如何？”僧云：“如驴觑井。”山云：“道即太杀道，只道得八成。”僧云：“和尚又作么生？”山云：“如井觑驴。”便同此意也。尔若去语上见，总出道吾云岩圈缋不得。
雪窦作家，更不向句下死，直向头上行。颂云：
遍身是，【四肢八节。未是衲僧极则处。】
通身是，【顶门上有半边。犹在窠窟里。瞎！】
拈来犹较十万里。【放过则不可。何止十万里！】
展翅鹏胜六合云，【些子境界。将谓奇特。点！】
搏风鼓荡四溟水。【些子尘埃。将谓天下人不奈尔何。过！】
是何埃壒兮忽生，【重为禅人下注脚。斩拈却著那里。】
那个毫厘兮未止。【别别！吹散了也。截！】
君不见，【又恁么去。】
网珠垂范影重重，【大小大雪窦作这个去就。可惜许！依旧打葛藤。】
棒头手眼从何起。【咄！贼过后张弓。放尔不得。尽大地人无出气处。放得又须吃棒。又打咄云：且道山僧底是、雪窦底是？】
咄！【三喝四喝后作么生？】
“遍身是，通身是”，若道“背手摸枕子”底便是，以手摸身底便是，若作恁么见解，尽向鬼窟里作活计。毕竟遍身通身都不是。若要以情识去见他大悲话，直是犹较十万里！雪窦弄得一句活，道：“拈来犹较十万里。”
后句颂云岩道吾奇特处，云：“展翅鹏腾六合云，搏风鼓荡四溟水。”大鹏吞龙，以翼搏风鼓浪，其水开三千里，遂取龙吞之。雪窦道，尔若大鹏，能搏风鼓浪，也太杀雄壮。若以大悲千手眼观之，只是些子尘埃忽生相似，又似一毫厘风吹未止相似。雪窦道，尔若以手摸身，用作手眼，堪作何用！于是大悲话上，直是未在。所以道：“是何埃壒兮忽生，那个毫厘兮未止。”雪窦自谓作家。一时拂迹了也。
争奈后面依旧漏逗，说个谕子，依前只在圈缋里：“君不见，网珠垂范影重重”，雪窦引帝网明珠，以用垂范，手眼且道落在什么处！
华严宗中，立四法界：一、理法界，明一味平等故；二、事法界，明全理成事故；三、理事无碍法界，明理事相融大小无碍故；四、事事无碍法界，明一事遍入一切事、一事遍摄一切事，同时交参无碍故。所以道，一尘才举，大地全收。一一尘含无边法界。一尘既尔，诸尘亦然。
网珠者，乃天帝释善法堂前，以摩尼珠为网，凡一珠中映现百千珠，而百千珠俱现一珠中，交映重重，主伴无尽，此用明事事无碍法界也。昔贤首国师，立为镜灯谕，圆列十镜，中设一灯。若看东镜，则九镜镜灯历然齐现。若看南镜，则镜镜如然。所以世尊初成正觉，不离菩提道场，而遍升忉利诸天，乃至于一切处，七处九会，说华严经。雪窦以帝网珠，垂示事事无碍法界。然六相义甚明白，即总即别，即同即异，即成即坏，举一相则六相俱该。但为众生日用而不知，雪窦拈帝网明珠垂范，况此大悲话。直是如此，尔若善能向此珠网中，明得拄杖子，神通妙用，出入无碍，方可见得手眼。所以雪窦云：“棒头手眼从何起。”教尔棒头取证、喝下承当。
只如德山入门便棒，且道手眼在什么处？临济入门便喝，且道手眼在什么处？
且道雪窦末后为什么更着个“咄”字？
参！
