【八七】云门药病相治
垂示云：明眼汉没窠臼。有时孤峰顶上草漫漫，有时闹市里头赤洒洒。忽若忿怒那吒现三头六臂，忽若日面月面放普摄慈光。于一尘现一切身，为随类人和泥合水。忽若拨着向上窍，佛眼也觑不着。设使千圣出头来，也须倒退三千里。还有同得同证者么？试举看。
【八七】举：
云门示众云：药病相治，【一合相不可得。】
尽大地是药，【苦瓠连根苦。摆向一边。】
哪个是自己？【甜瓜彻蔕甜。哪里得这消息来？】
云门道：“药病相治，尽大地是药，哪个是自己？”诸人还有出身处么？二六时中，管取壁立千仞。德山棒如雨点，临济喝似雷奔，则且致。释迦自释迦，弥勒自弥勒。未知落处者，往往唤作“药病相投”会去。世尊四十九年、三百余会，应机设教，皆是应病与药，如将蜜果换苦葫芦相似。既淘汝诸人业根，令洒洒落落。尽大地是药，尔向什么处插嘴。若插得嘴，许尔有转身吐气处。便亲见云门。尔若回顾踌躇，管取插嘴不得，云门在尔脚跟底。药病相治，也只是寻常语论。尔若著有，与尔说无。尔若着无，与尔说有。尔若着不有不无，与尔去粪扫堆上现丈六金身，头出头没。只如今尽大地森罗万象乃至自己，一时是药。当恁么时，却唤那个是自己？尔一向唤作药，弥勒佛下生，也未梦见云门在！毕竟如何？识取钩头意，莫认定盘星。
文殊一日令善财去采药，云：“不是药者采将来。”善财遍采，无不是药，却来白云：“无不是药者。”文殊云：“是药者采将来。”善财乃拈一枝草度与文殊。文殊提起，示众云：“此药亦能杀人，亦能活人。”此药病相治话，最难看，云门室中寻常用接人。
金鹅长老，一日访雪窦。他是个作家，乃临济下尊宿。与雪窦论此药病相治话，一夜至天光，方能尽善。到这里，学解思量计较，总使不着。雪窦后有颂送他道：“药病相治见最难，万重关锁太无端。金鹅道者来相访，学海波澜一夜干。”
雪窦后面颂得最有工夫。他意亦在宾、亦在主，自可见也。颂云：
尽大地是药，【教谁辨的。撒沙撒土。架高处着。】
古今何太错！【言中有响。一笔句下。咄！】
闭门不造车，【大小雪窦为众竭力。祸出私门。坦荡不挂一丝毫。阿谁有闲工夫。向鬼窟里作活计。】
通途自寥廓。【脚下便入草。上马见路。信手拈来，不妨奇特。】
错！错！【双剑倚空飞。一箭落双雕。】
鼻孔辽天亦穿却。【头落也。打云：穿却了也！】
“尽大地是药，古今何太错！”尔若唤作药会，自古自今，一时错了也！雪窦云：“有般汉不解截断太梅脚跟，只管道贪程太速！”他解截云门脚跟，为云门这一句惑乱天下人！云门云：“拄杖子是浪，许尔七纵八横。尽大地是浪，看尔头出头没。”
“闭门不造车，通途自寥廓。”雪窦道，为尔通一线路。尔若闭门造车，出门合辙，济个甚事！我这里闭门也不造车，出门自然寥廓。他这里略露些子缝罅，教人见。
又连忙却道“错！错！”前头也错，后头也错。谁知雪窦开一线路，也是错。既然鼻孔辽天，为什么也穿却？要会么？且参三十年！尔有拄杖子，我与尔拄杖子。尔若无拄杖子，不免被人穿却鼻孔！
【行脚】：大和尚真逗！
【lotus】：我愿对原文和颂古做一下解释。
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棒头具眼，打着不曲。
垂示云：明眼汉没窠臼。有时孤峰顶上草漫漫，有时闹市里头赤洒洒。忽若忿怒那吒现三头六臂，忽若日面月面放普摄慈光。于一尘现一切身，为随类人和泥合水。忽若拨着向上窍，佛眼也觑不着。设使千圣出头来，也须倒退三千里。还有同得同证者么？试举看。
【八七】举：
云门示众云：药病相治，【一合相不可得。】
****金刚经云世界即是一合相，一合相不得。药到病除，明明冶真实冶愈了，但冶愈相却了无所有，并不可得，所以曰：一合相不可得****
尽大地是药，【苦瓠连根苦。摆向一边。】
******尽大地俱是药，这却不问，所以云：摆向一边。若向外处寻去，恐条条皆殊，所以曰：苦瓠连根苦。
哪个是自己？【甜瓜彻蔕甜。哪里得这消息来？】
*****识得生来死去，父母未生时，方落根本，所以曰：甜瓜彻蔕甜。若得者哪里得这消息来？若未得者哪里得这消息来？*******
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雪窦后面颂得最有工夫。他意亦在宾、亦在主，自可见也。颂云：
尽大地是药，【教谁辨的。撒沙撒土。架高处着。】
古今何太错！【言中有响。一笔句下。咄！】
****若只是在药上着眼，于事相、法相上着是着非，恐错了也。*****
闭门不造车，【大小雪窦为众竭力。祸出私门。坦荡不挂一丝毫。阿谁有闲工夫。向鬼窟里作活计。】
*****道德经云：塞其兑，解其纷，同其光，和其尘。终身不殆也。门比喻为六根，六根用不勤也。不造车，比喻内心不妄计著，所谓不于鬼窟里作活计是也。*******
通途自寥廓。【脚下便入草。上马见路。信手拈来，不妨奇特。】
****饥食困眠，虽无计著，事事信手拈来，也无甚奇特，所以曰：通途自寥廓****
错！错！【双剑倚空飞。一箭落双雕。】
鼻孔辽天亦穿却。【头落也。打云：穿却了也！】
*****虽如此，若如西村闲汉相似，也不于生来死去明白，不免头出头没，轮于六道。鼻孔穿却－－如牛之鼻被人穿上后，牵东牵西，何处是出期？*****
“尽大地是药，古今何太错！”尔若唤作药会，自古自今，一时错了也！雪窦云：“有般汉不解截断太梅脚跟，只管道贪程太速！”他解截云门脚跟，为云门这一句惑乱天下人！云门云：“拄杖子是浪，许尔七纵八横。尽大地是浪，看尔头出头没。”
“闭门不造车，通途自寥廓。”雪窦道，为尔通一线路。尔若闭门造车，出门合辙，济个甚事！我这里闭门也不造车，出门自然寥廓。他这里略露些子缝罅，教人见。
又连忙却道“错！错！”前头也错，后头也错。谁知雪窦开一线路，也是错。既然鼻孔辽天，为什么也穿却？要会么？且参三十年！尔有拄杖子，我与尔拄杖子。尔若无拄杖子，不免被人穿却鼻孔！
*****未学胡邹几句，也许只为将其解得略明白些，只这明白，正如文殊菩萨所说，此冶人也杀人也******
～～～心、佛、众生三无差别～～
【ant】：直截会去，岂不快哉！！！云门示众，也是唠叨！！！
【lotus】：^_^
【边城浪子】（接【lotus】：我愿对原文和颂古做一下解释。）：顶一顶。
【tvbs】：“lvm”：lvm --如何是“药病相治”？ lvm
【lvm】：苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。
【tvbs】：一合相不可得。色不异空。皆不可得。齐师也问:“哪个是自己？”否?
【lvm】：哪个不是自己？
【tvbs】：齐师菩萨心肠，不忘众生。後学舍命顶礼。学佛者，当如是！！
【西山樵】：菩萨心行好似晴空万里，
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霎时狂风大作，乌云密布，电闪雷鸣，尔后碧空如洗.
【1】（接【tvbs】：齐师菩萨心肠，不忘众生。後学舍命顶礼。学佛者，当如是！！）：既然啥都是自己，那你很喜欢自己给自己顶礼么？
【西山樵】：O
【tvbs】：皆是戏论，生佛一体。古佛多事，乘愿显现。
【真实】：愿是无为法。
